新华网山东频道1月26日电 随着农历虎年临近,山东高密聂家庄泥塑叫虎生产格外忙碌。高密聂家庄泥塑始于明代万历初年,创作题材多立足于当地的风俗人情,突出表现民间传说、神话故事、戏曲人物、鸟兽鱼虫等,后来逐渐由静态发展到会动、会叫、会斗的活玩具,叫虎、叫狮、叫猴等应运而生。民间艺人巧妙地将泥玩具分为首尾两部分,中间用皮革或牛皮纸连接,内装钢丝弹簧、哨子,用手摇动或拨动就会发出鸣叫声。聂家庄泥塑造型夸张古朴,粗犷豪放,构图完整,色彩鲜艳,能产生一种吉祥欢乐的效果,受到中外顾客欢迎。
新华网山东频道1月26日电 随着农历虎年临近,山东高密聂家庄泥塑叫虎生产格外忙碌。高密聂家庄泥塑始于明代万历初年,创作题材多立足于当地的风俗人情,突出表现民间传说、神话故事、戏曲人物、鸟兽鱼虫等,后来逐渐由静态发展到会动、会叫、会斗的活玩具,叫虎、叫狮、叫猴等应运而生。民间艺人巧妙地将泥玩具分为首尾两部分,中间用皮革或牛皮纸连接,内装钢丝弹簧、哨子,用手摇动或拨动就会发出鸣叫声。聂家庄泥塑造型夸张古朴,粗犷豪放,构图完整,色彩鲜艳,能产生一种吉祥欢乐的效果,受到中外顾客欢迎。
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