韩国总统朴槿惠6月27日起展开对中国，凸显韩国新一届政府更加注重对华外交，有媒体称中韩关系进入“密月期”。
作为距离韩国最近的中国城市，威海与韩国的民间交流最为频繁，威海赤山风景名胜区韩国游客每年以10%的速度递增，现已占景区游客总量的20左右，景区更是有许多中韩民间交流的佳话。下面，小编就为您盘点一下赤山景区与韩国人的那些事儿。
赤山法华院是韩国人建的，韩国多位高层曾游览
赤山景区的“招牌”景点之一——赤山法华院是新罗(今韩国)“海上王”张保皋修建的。
唐长庆四年(公元824年)新罗(今韩国)“海上王”张保皋为发展海上贸易，同时为身处异国他乡的新罗人树立精神支柱，统一思想信念，提供活动场所，在赤山修建了胶东半岛最大的佛教寺院——赤山法华院。
如今，赤山景区内的“张保皋传记馆”和“张保皋纪念塔”以影像、文字和实物等形式展示了”张保皋入唐背景，参加武宁军作战，建立赤山法华院，设立清海镇，扫平海盗，禁止奴婢买卖，开展海上贸易活动等史实。张保皋被韩国人视为民族英雄，韩国前总统金咏三亲自为“张保皋纪念塔”题词。韩国前总理李寿成在内的高官政要也曾来赤山景区观光游览。
赤山景区每年举办中韩马拉松大赛
从2008年开始，赤山景区就开始举办中韩日国际马拉松大赛，每年都能吸引来自韩国、日本、美国、德国、新加坡及北京、上海、广州、内蒙古等国家和城市的3000多名国内外马拉松爱好者参加。秀美的竞技赛道、热情细致的赛事服务、景色旖旎的山海风光和低气温气候，赢得国内外参赛运动员的盛赞。
2010年6月，首届中韩日国际友好文化学术论坛邀请中韩日三家的专家学者在赤山“论剑”，会上签署了三国轮流办会契约书，交流三国文化新发现，探讨三国文化合作新路径;2011中秋节期间，赤山景区推出“煮酒·赏月·品三国”活动，邀请在山东省居住的日本人与韩国人到赤山景区，感受“一寺连三国，情传中日韩”的国际情怀。
韩国“海东华严始祖”曾结缘赤山姑娘
唐朝时期，一位名叫义湘(625～702)的韩国和尚经踏上了入唐求法之路，此人是新罗时代的高僧，被誉为“海东华严始祖”。
唐永徽元年，义湘随同商船登上了入唐求法的首站文登县赤山浦(今荣成石岛湾)。因疾病困顿，求宿借住于赤山一信士家。信士家中有一女，名叫善妙，见义湘容姿挺拔，心生爱慕，但义湘一心向佛，不为俗情所动。善妙几番真情示意不成，受其感化，也大发道心，发誓生生世世归命于和尚，供养三宝与义湘，习学大乘佛法，做了俗家弟子。
义湘后来到达终南山，拜到智俨法师座下学习《华严经》经要，终日研究，全无懈怠，深得智俨法师赞许。
义湘在外求法的十多年间，善妙始终不肯婚嫁，在义湘搭乘新罗商船回国时，善妙投海而死。她临死发愿：“我愿化作血龙护佑法师回国弘法。”
义湘回到新罗国后，遍游山川，来到偏僻的凤凰山，终于找到一处钟灵毓秀的风水宝地，开始建寺弘法。不想却遭到异教徒与地方势力的反对和阻挠，义湘暗暗着急。传说当时已化作神龙的善妙护卫着义湘，暗知义湘的愿望，于是变化升空，显灵做法，在半空中变化出方圆一里的巨石，上下起落三次，罩在寺院之上将坠不坠，十分惊险。阻挠的人一时间吓得魂飞魄散，四处奔逃。义湘于是建成寺院，取名“浮石寺”。
新罗文武王听说后，很敬重义湘的道行和人品，亲自去拜见他，并要赐给田庄和奴仆。义湘婉言拒绝。
后来，义湘讲法的声名越来越大，慕名而来的人不绝于途，门庭若市，僧徒达数千人之众。亲受其教的有智通、表训、梵体、道身等人，这几个人后来都成为一代高僧。义湘持律精严，宣讲之外，勤于修炼，那些珠玑般的妙理被弟子们纂辑成众多著述，奉为华严宗的至宝经典，流传甚广，影响深远。浮石寺(韩国庆尚北道荣川郡)建成后，义湘决定为善妙的灵魂超度。他的超度方法并非焚香诵经，而是用洁白的纸折叠成一只栩栩如生的凤凰，向碧蓝澄彻的天际放飞，希冀善妙的灵魂附在凤凰身上，飞越浩瀚的海洋，回归到自己的故土。
这只白色的纸凤凰徐徐升空，却始终不忍离去，最后停落在安东境内的一个地方。义湘追随而至，在纸凤凰飘落之处修起一座新的寺院，这就是驰名韩国的“凤停寺”(韩国庆尚北道安东郡)。
浮石寺建有“善妙阁”，凤停寺建有“善妙庵”，都供奉着与义湘大师有着不了情缘的赤山姑娘善妙，以纪念她的功德。韩国人民亲切地称呼她为善妙娘子，义湘与善妙这种亲切平和、善解人意的心灵契合，拥有无数的善男信女。
善妙塑像面朝大海，回望故乡。仿佛在时间无尽的流逝中，执着地诉说着真爱不老的赤山情，历久而弥新。
义湘和善妙的爱情故事，深深地打动了韩国当地百姓，他们的千古奇恋在民间广泛流传。这些传说虽然在中国还鲜为人知，但却和威海赤山正在流传的大小和尚石、经书石背后的传说有着某种暗合，到底是巧合还是隐含着实质的关联，谁也不得而知……
