“五岳”的来历
宫学大撰文摄影
“五岳归来不看山”,据说是明代大旅行家徐霞客游遍全国的名山大川后,对五岳的评语。那么,五岳是怎么来的呢？
所谓的“岳”是指高大的山。（诗经·大雅·嵩高）中说:。“嵩高维岳。”陆机（汉高祖功臣颂）中有这样两句:“波振四海”，“尘飞五岳”。 “五岳”是我国的五大名山,它的得名是因自然环境取名，并逐渐成为历代帝工进行所谓“巡狩”，祭祀上天,歌功颂德的场所。
“五岳”之称始于何时，史书记载不尽相同。一般认为，夏商时只有东、西、南、北四岳,无中岳。四岳山名见于经书者惟有东岳岱宗（泰山原称）。《周礼-大宗伯-大司乐》始言五岳，但未指何山。汉之前，五岳之制因势而异，各有不同。至汉武帝时，才正式创立五岳制度，并封天柱山（又名霍山，在今安徽省境内）为南岳。据《汉书-郊祀志》载，汉宣帝神爵元年（公元前61年）颁布诏书，确定泰山为东岳，华山为西岳，霍山（即天柱山）为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。隋文帝杨坚统一南北朝后,于开皇九年（公元589年）诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳,废霍山为名山。这样“五岳”就沿称至今。
有的人还会问道,徐霞客还曾经说过“黄山归来不看岳”，这又做何解释呢?在隋文帝诏定“五岳”时,还没有“黄山”之称。“黄山”是唐玄宗李隆基在位时,于天宝六年（公元747年）6月17日,下令改黟山为黄山。明代徐霞客游历天下名山后,觉得黄山兼有泰山之雄伟,华山之峻峭,衡山之烟云,庐山之飞瀑,峨嵋之清凉,雁荡之巧石,深感它是集名山之大成，居“五岳”之前列，就由衷地发出了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”之感叹，足见他对黄山评价之高。“五岳”是皇帝诏定天下，名称就延至今日，这就是五岳的由来。
图一为黄山迎客松
图二为南岳衡山山门
