alt=""/> 不信佛教，不信任何教，但是，总是有虔诚之心；不是文化人，但是，总还是对知识肃然起敬——综上所述，我会关心、好奇关于佛教的相关知识，尤其有点年岁的寺庙——也算是一点贪玩之心。
本科毕业那年，去了四门塔。2003年的春天，四门塔多年之前丢失的佛头从海外被人拍卖回来，回归到了四门塔。报纸上虽然没有沸沸扬扬的宣传，但是，却足以吸引我的目光。去四门塔，我鼓动了三个同伴，在一个大风的春日，浩浩荡荡前行。
有几点是可以记录的，1、那个时日正值非典旺盛起来的前夕，媒体还有民众的神经都开始敏感和紧张。依然清晰地记得，玩回来之后，给妈妈打电话，说出去玩了，妈妈无比担心地嘱咐：以后不准出去，因为有非典。当时，还和妈妈开玩笑，说：今天风大，非典早被吹没了；2、四门塔——四个门，所以叫四门塔，简单大方，通俗易懂；3、在山上，看到了摩崖石刻，是有年岁的那种，虽然小小的，面积并不是很大，但是心底依然有肃然之情；4、山下，有大片的竹林，幽静得很。现在发现，自己也还是喜欢竹子的！5、回来的路上，看到了一个宣传图画，上面是：九顶塔……
似乎我可以从容的把主题过渡到“九顶塔”上面来了，嘿嘿。
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一直惦记着九顶塔呢，惦记了好多年。终于，在又一个要毕业的“春日”来游玩了。九顶塔，是个塔；九顶塔民族风情园，却是遍布整个山。游玩的，当然很全面，是整个山，但是，却不想写那么多，只想写那个简简单单的九顶塔。
九顶塔，像四门塔一样，名字简单大方。它有四个门，它有九个顶。想必四门寓意四面方向吧；九顶呢，则寓意：一言九鼎。
九顶塔旁边，有个观音庙，小小的院落，房屋很是简陋。砖墙绕院，没有大门，了然开阔。字迹有些班落，但是旧的很整齐，只旧，不破。
大门旁边，是一个无头的雕像，忠诚的伫立着、守卫着。我喜欢这个雕像，想必是一个将军，身上的铠甲和皮带扣子清晰可见；双手扶持的使自己的武器么？——姿态很有点西方骑士的味道。不知道，他以前是否有另外一个伙伴同他一起守护寺庙，如今只有他一个。
正殿门口，是两株雄壮无比、茂密繁盛的柏树，一棵叫烟柏，一棵叫茶柏——两个名字我都喜欢。树干是粗粗的，有细细的纹络，干净清晰；树干有些倾斜，但是光洁，没有“肿瘤”之类的疙瘩——喜欢这样的树，穿越历史沧桑，却依然干净警醒，好像自律的君子，年岁已老，走路或许踉跄，但腰杆绝不弯曲……
庙宇是简陋朴实的，有些昏暗。进庙宇和进教堂总有同样的肃穆感，喜欢仰头静观；虽然教堂，常常提供遐想的尖顶，但是，小庙宇的朴实，更彰显心无旁骛的安静。
说说主角九顶塔——砖结构，八个面——我绕圈一一数过——没有错。有一塔门，红色。塔顶有九个，中间一个主塔顶，周围绕着八个小塔顶。主塔顶看不真切，小塔顶却可以——每一个都有莲花宝座——甚是好看——古人真是独具匠心啊。每个小塔顶，都是三层，细心周到。此塔是唐塔——历史真是久远。
还记得四门塔景区里面的龙虎塔——极其精美漂亮。四门塔和九顶塔多半更朴实一些。塔门只有一个，想来里面是有佛像的。记得龙虎塔是有两个门的——似乎是雕刻的图案——一个开门，一个虚掩；寓意：人进人出，却不是同一个人——因为，经受了佛祖的普度，造化非凡了。
出门下台阶，直面的是一口井，未见名字和介绍，依然是青砖铺的井台，规整的多边形，每一块砖都整整齐齐。井水很干净，没有杂落什么东西。又想到了四门塔景区，后山的路旁，也有一口井，上方还有茅草棚，枯黄掉落了些许，日渐倾斜，唯一没有生趣的是：井里无水。好像画龙最后忘记了点睛。
（层层的井台，从倒影中依稀可见）
地图上面显示，这个景区里面也有摩崖石刻，没有看到，有些许的遗憾。民族风情园得东西就不写了——虽然那是景区的重头戏和收入创收点；但是，与我而言，我只为九顶塔而来。小小的塔，栖居一隅，相对于民族风情的表演和欢呼，甚显寥落。岂知，这才是平和地历尽岁月的所在；今日的欢腾，抵不过日久的淘洗，从唐风宋雨中一路风尘朴素前行的，只是这青砖砌成的塔身；而穿越今日繁华，依然朴素走下去的，还是这青砖塔身。
远处的风情歌谣，扑面涌来，带不来飘渺的纯净眼神——所有的民族朋友们，太油烟了，有些熏人啊，嘿嘿。
青山绿水，半山古庙，我只看这一眼，足以看进心里……
小贴士：
1、公车路线：齐鲁医院坐88路，到终点：仲宫；而后转乘88路（九顶塔）支线，直达九顶塔民族风情园。注意：88支线，一个小时一趟，逢半点发车。
2、门票：似乎是60；学生票是54.
3、民族风情园中有许多少数民族的表演，也算是有意思。
