文：殷涛
据朋友介绍茶山非常美，具体怎么美？美在哪里？我却没有多少感性的认识。于是便在网上找的了一些介绍茶山景区的文章和照片，一看之下，顿时让我怦然心动，垂涎三尺。好在明天就是周末，美美地睡上一觉之后，就可以如愿以偿的进行一次茶山之旅了。
由 于担心昨夜的雨会影响今天的出行，所以早晨一起床，我就立刻拉开窗帘，看看窗外的天空是否适合出游，好在窗外的雨并不大，一串串晶莹的雨滴，从略显灰暗的 天空中飘落下来，敲打在地面的水洼中，溅起一缕缕似烟似雾的朦胧，让整个窗外的景色都具有一种写意山水的独特魅力。
在 这样的细雨中出行，固然看不到蓝天白云，开着车感受着初夏飘落的细雨，路两边的田野蒙蒙绰绰，一座座弥漫在烟雨的村庄，似有似无，那也是别样的唯美，不管 走到哪里，那都是一幅浓淡相宜水墨画。车就在这样的田园风光中一路穿行，等到了茶山隧道，预示着离着茶山景区越来越近了。看着眼前彼此起伏的山峦，我的心 情也禁不住随着山峦起伏。
驶 过隧道，前行大约300米，便是小桥流水，从右手方向望去，一座仿长城的人造景观蜿蜒盘桓，虽不如真正的长城那般有气势，但也倒有那么点意思。在这座仿长 城的人造景观下，有一个才开业不久的球场，碧绿如茵的草地随地势蔓延，远处一座座农家小院，烟雨迷蒙，炊烟缭绕，颇具几许江南乡村的韵味。
茶山景区的山门远远望去，就像一座古堡，确切的说更像一座古城的大门，尤其是当这座山门跟那些仿长城景观衔接在一起的时候，那就更融洽了。正当我远观茶山景区门口之美的时候，不知不觉中，车子已到景区的停车场。在停车场停好车以后，先下车伸伸懒腰，呼吸一下大山深处的新鲜空气，美滋滋的享受了一番之后，才信步悠然的去景区的购票处购票。
茶山景区的购票处，是一座古香古色的木质小屋，在这里买完门票，通过检票口，就正式进入了茶山景区。从那个硕大的茶壶不难看出，现在的茶山虽然看不到满山的茶园，但又无处不在体现茶文化的主题，似乎茶壶里流淌的不是山泉，而是一壶醉人心脾香茗。这些香茗流淌到正对山门的人工湖中，湖水碧绿，杨柳依依，特别是在今天这样烟雨空蒙景象里，那到处弥漫的水烟，仿佛是香茗里散发的一阵阵诱人的香气。
走上人工湖的小桥，倾听着小桥下飞流直下的瀑布，一种“大珠小珠落玉盘”的心境就油然而生。这时候我忽然想起我以前写过一首诗，虽然那首诗写浙江绍兴的，但诗中“炉火诗心照夜月，山光水色入春茶”意境，用来形容平度的山茶也同样合适，当然这里要是有“挑帘更喜红酥手”那就更好了，只有这样才能把“醉品蓬壶碧玉芽”的情调发挥到极致。况且这里虽不是江南，但何尝又不是“ 杨柳轻扬柔紫沙，烟波几里竹篱笆。”景象呢。
游 完茶湖，来到一座不知名小的山峰面前，一条同样不知名的瀑布从山顶上一波三折的辗转而下，只是不知道这条和“茶”有没有关系，如果有的话，那么这条瀑布又 叫什么名字呢？据说茶山的茶树是被一条灵蛇给弄走的，那么这条瀑布是不是应该跟这条灵蛇扯上点关系呢，想到这里，我顿时有了给这条瀑布起名字的兴致，同时 我也不认同把这条瀑布简单的命名为“茶XX”，这样太过直白，倒不如干脆就叫“灵蛇瀑”好了，或许这样更能给游客留下许多遐想。
绕过这座不知名的小山（现在或许应该把它称为“灵蛇峰”了），沿山路继续攀爬，远远的就能看见般若寺的 牌坊，这座牌坊雕刻的很精美，乍看上去好像是云龙图案，结合茶山的传说，就知道这些腾云驾雾的不是龙，而是茶山茶树的守护神，也就是王母坐下的那条灵蛇， 它虽然一气之下弄走了茶山的茶树，但它守护茶山茶树的故事，却以民间传说的形式流传下来，承传有序，经久不衰，成为茶山文化的灵魂。
现在的般若寺，传说就是西王母栽种茶苗的的地方，以前这里是道观，在灵蛇弄走茶树以后，到了唐代初年，又在道观旧址上修建了般若寺。在民间传说中，般若寺的 诞生也与神仙有关，不过这次的神仙不是西王母，而是换成了被中国木匠奉为祖师的鲁班，当然不管神仙是谁，在老百姓的眼中，茶山的道观和寺院都是顺应天命而 诞生的，其实顺天命而生的还远不止这些，就连茶山的山峰都和天命的顺应有莫大关系，相传现在三茶峰就是茶树根幻化而成的，所有这一切都在述说茶山的神奇和 不凡。
如果这次茶山之旅有甚么遗憾的话，那就是没能和般若寺的 僧人坐下来，在晨钟暮鼓的境界里品味一下茶的禅意，早就听闻僧人喝茶，那也是一种修行，绝不是单纯的茶艺那么简单，但正所谓不入其门，难得其道，要切身的 感受僧人从茶中悟道的玄妙，就身临其境，和他们坐在一起，一边品茶，一边让在缕缕的茶香中，净化自己的心灵，从而进入一种的心静如水，百念不生的，空明状 态，只有这样做了，才能真正的感悟茶山，才能把握茶山茶文化的真谛。
