2011年11月29号，出行。
D1-D2：
这次买火车票有点唐突，或许很久没有出门的缘故吧，已经不懂得如何买票了。因为是下午上班结束直接去泰山，就不得不选择晚上出发的火车，18点和19点都有到泰安的高速动车，直接入住泰安的宾馆。但是出于性价比的考虑，我最终决定走K1182次列车的软卧。第一次去售票点的时候，竟然告诉我K字头列车是提前5天发售，不同于高铁的提前13天售票。我打算是11月29号出行，结果鬼使神差地把火车票买到了11月30号的软卧，幸好是及时发现，到火车南站去做了**处理，也没有收**费，就这么出发前的准备工作陆续展开了。【实际购买了K1182次软卧下（上海南——泰山）：338元；高铁G1636二等座（济南——上海虹桥）：400元。火车票手续费：10元（代购点购买）】
关于火车票的看法，其实从上海出发，可以先购买到曲阜东的动车票或到兖州的卧铺票，这样就可以不走回头路了。出于我是一个人出发的考虑，又带着大批辎重，目的地我以泰山为重，又怕爬了泰山以后走不动，就会不去曲阜了，因此从全局的角度出发，黎孟波选择先到泰山。
16:30准时下班，回到家中，吃好晚饭，收拾了行装，20：50家门口打的去上海南站21:05到达上海南站候车，21:40上K1182次列车（金华西——烟台），车上一个东北人直喊热，说今天在公交车上都有20多度了，这个火车还不开空调。21:52分列车徐徐驶离了上海南站，往泰山站进发。在车上还是很难睡着的，热得很，火车是一路向北，也不知道什么时候就会冷下来，因为泰山的气温只有10度不到，还是挺冷的，自己又要去接受一次“冷热冲击试验”了，气温的骤变对于人体是很有考验的，至少当年去山西就是这个情况。在火车上还是很难睡着的，即使是趴着，也会被火车时快时慢的速度给震醒的。23点之前睡意全无，之后才迷迷糊糊进入了梦乡。第二天早上4：40车到蚌埠，被一阵喧闹声吵醒，貌似一个人在报案。是啊，出门在外，安全第一哟。早上7点，我就起床了，两眼惺忪，突觉寒气逼人，果然温度变化很大，吃着泡面，啃着火腿肠，哈着热气，敢情是目的地要到了。以前的旅程不下三四次经过泰山，早已被它的美所吸引，但是碍于出门办事，又不方便逗留，只能与这座“五岳名山”擦肩而过，这次终于能够游历，也不枉了却多年的心愿。
9:40穿好冲锋衣，拖着行李，一路箭步，窜下火车，冲破重重阻拦（包括推销旅游，包车，订宾馆，卖地图等）飞也似地来到了泰山站的售票大厅，寄存了包裹（13元），顿感轻松。问了好几个人，才知道公交车K3的站牌的具体位置，步行10分钟才到（在火车站KFC旁的一个十字路口处），切记坐车上泰山的天外村和步行上泰山的红门是两个方向，都能坐K3到达。上了公交车，2元约莫15分钟就能达到天外村站，路旁也有个KFC，向前走100米，走上楼梯，再下楼，就是上泰山的汽车站了，当然路上有很多黑车司机拦截，说什么索道坏了，景区班车不开了之类的话，总之出来旅游，要意志坚定，不要和陌生人说话，后来在网上查到：这些所谓送你上中天门的黑车也不会真正把你带到那里，而是找一个半山腰把游客丢在那里了。买好了车票160元，另加30元车费，就在车上干等了。市场经济，上山的人也不多，愣是只有3个人，司机就是不开车，因为人少走一趟不划算，这个直接与司机的切身利益挂钩的。催了司机好几遍，司机才很不情愿地发动了汽车，此时距离上车时间已经过去了45分钟。11点15分发车，大约过了25分钟，车到泰山中天门站，一路上风大雨大，山脚下的风景已经看得不甚清晰。
好不容易下得车来，到了中天门，眼前有很多小商店，供游人休息与补给，另外可以购买小商品。上山的路只有一条，问明了方向，我就独自撑起了一把雨伞，一个人仗剑前行，虽然周围还是有几个同行的人，在山间不时也有商店出现，但是黎孟波在爬山途中，有时还会产生莫名的孤寂。风大，雨大，雾也大，浑身是汗，雨伞又被大风吹得pose狂摆，突然觉得自己在这一冬日，不远千里，跑来爬泰山有什么意义？对自己的信念产生过犹疑，但是转念一想，“开弓没有回头箭”，“历代帝王也是这么上山的”，刚才动摇的念头顿时烟消云散。
从中天门到第一个景点“云步桥”要走很长一段路，这里属于“快活三里地”，道路平坦，路边的商家也多，一路低头前行，走起来也不甚困难。离开云步桥还有一段距离，就听得水声淙淙，顿觉心情舒畅。原来在云步桥前有个小瀑布，山泉经过长途跋涉之后，在这里汇集，形成一汪清澈见底的池水。桥边有一亭，名曰“观瀑亭”，想必历来爬泰山的人，经过一段时间的行程，无不在此稍作停留，享受泰山之美吧。桥畔林木茂盛山谷深幽，常有云气弥漫，人行桥上，宛在天际，故名“云步桥”。原来是木桥，叫雪花桥，民国年间改建石桥。桥北有大沟而面临着断崖，石壁挺立如刀削一样，崖上的石坪平坦宽敞，让人感受到大自然的鬼斧神工。明代陈凤梧也曾在此赋诗一首：“百丈崖高锁云烟，半空垂下玉龙涎。天晴六月常飞雨，风静三更自奏弦。苍水佩悬云片片，珠帘洞织月娟娟。晚山倒着肩舆下，回看斜阳景更艳。”
从云步桥向前行不多远，便是“五大夫松”，又一泰山知名景点。登山盘路至此，有石坊赫然在立，额题“五大夫松”。坊西古松既为五大夫松，又称“秦松”。“秦松挺秀”为泰安八景之一。在天气好的时候，这里可遥望十八盘、南天门等景致。据《史记》记载，公元前219年，秦始皇东巡泰山，在此遇暴风雨，避于树下，因树护驾有功，遂封为“五大夫”爵位，“五大夫”本是秦朝官阶品名，当时被封的松树只有1株。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》摩刻，五大夫松以西有拦住山，山坡上有望人松，虬枝下伸，若躬身招手邀客，又名迎客松，为泰山重要标志物之一。西北是朝阳洞，一天然石穴深广如屋，南辟向阳，旧名迎阳、云阳，洞后壁有线刻元君像。此外，该树现己列入泰山世界文化与自然双遗产名录。
在往前走一段，拐个弯就是十八盘了，这么有名的十八盘的扶手竟然是铸铁的，雨天摸上去湿漉漉的，手上还有一股铁锈的味道。难道管理的人就不会用这什么美观又耐用的新材料来替代吗？铁栏杆总觉得怪怪的。此时，雨渐渐大了，雾也浓了，本来可以抬头望到南天门的，现在约莫看个20多米，就看不甚清晰了。我一个人，在大雾中摸索，雨伞时不时还给大风虐待一下，吹得东倒西歪的；雨也很大，打在脸上有点疼，后来我明白了，那已经不是雨了，随着海拔的升高，天上已经飘起了冰雹；身上又大汗淋漓，鞋子也湿透，真的有点后悔，这鬼天气来这里干什么呀。当地有“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”的顺口溜。三个十八盘，不足一公里，垂直高度却有400余米。至情不自禁吟颂起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来”，可惜黎孟波早已没有此种兴致了。
突然眼前闪现出一个石头做的牌坊，上书几个大字“升仙坊”。噢，原来古人爬到这里就有升仙的感觉了，我的心微微地笑了，感情离开终点不远了。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。游人至此小憩，每每浮想联翩。回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。抬头仰望，南天门的轮廓也依稀可见，156761530@qabcde拖着沉重的脚步，埋着头，一路小爬，拉着上山的栏杆，好不容易到了南天门，回眸山下，一片茫茫。虽然看不清楚上山道路的曲折，但是自己心里明白，这段路太不容易了。过了十八盘，登上南天门，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。”南天门是泰山的骄傲。南天门以上围绕着泰山极顶的区域，被称作岱顶景区，面积约1.6平方公里上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。”南天门是泰山的骄傲，南天门以上围绕着泰山极顶的区域，除了深切的感受大自然的造化和先人留下的遗迹外，真正的体会一下：一览众山小的伟大气魄。妙区的主要景观有：南天门、月观峰、天街、白云洞、孔子庙、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、探海石、日观峰、瞻鲁台等。置身岱顶只觉日近云低，几千年来人类社会不断营构的“天府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉映，使人感到虚幻飘渺，不知这里是人间天上，还是天上人间。
天街自古以来就似悬在天上的一条街市。古代的香客，现在的游人都对这条街存有深刻的印象。在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺。那个大葱煎饼，家家商铺都有，但是貌似网上之前说什么缺斤短两，恶评如潮，也就没有尝试，山上的方便面和矿泉水什么倒不贵，可以填饱肚子，但是我还是带着小食上山，吃了些许，也不觉得饿，就继续向前了，天街的雾比山下还要浓密。幸好前面有个没有导游的旅游团（据说导游在山下），我就跟着他们，壮着胆子，一路前行，去找“大观峰”和“五岳独尊”的石头了，否则自己在此浓雾中摸索还怪吓人的，毕竟旁边就是悬崖绝境。路过“碧霞祠”，是泰山女神碧霞元君祠宇(碧霞元君又称“泰山玉女”，全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，民间俗称为“泰山奶奶”。道教所奉女仙尊神之一)始建于宋大中祥符二年(公元1009年)。整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。因为急着下山，此时也是13：30了，所以也就匆匆路过，好不容易找到了大观峰（大观峰由唐摩崖和宋摩崖组成），只觉金灿灿的唐玄宗《纪泰山铭》在浓雾中依旧那样地显眼，虽然在这种恶劣的条件下，无法一睹大观峰的全貌，但是依稀能感受到古人的伟大。走不多远便是“五岳独尊”的石头（人民币五元版中,背面就是此图案. ），原本以为这块巨石很大，走到跟前发觉并不如此，大约2-3米高的样子，游人到此无不驻足留念。“五岳独尊”的石头历经百年沧桑，这四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间年由泰安府宗室玉构题书的。“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。其替代表述, 还有“五岳之宗”、“首出万山”、“第一山”等。slan_anderdun_li@hotmaiabcde发觉雨伞上都已经结冰了，雨伞都不能动弹了，山顶上风却是小了，但是树木上都挂上了冰凌，地上也结起了薄薄的一层冰，走起路来要格外小心。走不多远，便是玉皇顶。玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山峰”之美誉。这里真的很冷，估计比山下低了10多度，也呆不了多久，随便拍了2张照片，我就原路返回，匆匆下山了。在玉皇顶上有著名的“神憩宾馆”，以后再来的时候我会选择在这里住一晚，享受神仙般的感觉。
原路返回，途中不表，只觉下山的路很好走，不多会儿就到了中天门汽车站，此时是下午的3点30分，和我预想的时间差不多。下山的车依旧是老问题，不坐满人，不发车。又等了好一会儿，冰冷的雨水早已浸透了全身，雨伞上的冰雪也早已融化，大巴上的热气给人以温暖，喝着一口暖茶，顿觉心情舒畅，遥望泰山，之前爬山的怨气早已烟消云散，心里只想下次约上三五好友，再来爬泰山，再来一览众山小。到了山下，回到之前公交K3下车的地方，运气也不错，一到就有车来，一眨眼的功夫就回到了火车站。这个鬼天气太糟糕了，是今年泰山市第一场雨夹雪，公交车下来的地方都是大水，害得我的鞋子彻底湿透，郁闷地要死。趟着大水，来到附近一家KFC，先美美饱餐一顿，又回到火车站取行李。去宾馆的途中又被黑三轮斩一刀，原本5元的车费硬是要了10元，而且就2条马路的距离。路上倒是看到了泰山市的主要街区，晚上也就有了活动的地方了。
几分钟的时间到达汉庭酒店（红门店），前台办理了入住手续，直接上楼，单人间（无窗，只有气窗），布置的标准也和其他城市的汉庭酒店的单人间差不多，干净，能睡就好了。晚上又觉得肚子饿饿，遂出门购物，马路对面就有个大超市还有德克士。我的天！马路上已经是白茫茫的一片，汽车上也结起了一层积雪，貌似离我入住酒店也就2小时，大雪来的真快啊。买好了补给的粮食，我就上楼睡觉去了，毕竟昨晚在火车上睡得并不踏实，补眠成为当下的首选了。
泰山地图
D3:
一早，起床。洗个澡，在宾馆吃好早饭，出门拦车去汽车站，车费6元（有好几个汽车站，记得要帮司机师傅说去曲阜的汽车站）门口的积雪已经化去，弄得一地积水。其实市区的地表温度高，已经没雪了，在出城的路上还是有很多雪的。到车站9点15，买到了10点发车的车票，保险也不要，因为我自己出门的时候就买了保险了。好不容易等到10点，还是辆破车，车上有一排靠窗的位子都是湿掉的，因为一夜风雪，早已让车子不堪负重了。车子上来的人少啊，司机又赖站了，过了30分钟，车上的乘客早已抱怨连连，司机才发车。11点45分到达曲阜新汽车站，门口有公交到三孔之一的孔庙，但是等的时间很长，遂打车。在长途汽车站寄存了包裹，弄了辆黑车，10元到孔庙，司机也是一个劲地推荐某些利润很高的私人景点，被我一一拒绝，这里拦到正规运营的出租车也比较难。
司机说孔庙门口无法停车的，就把我在马路边放下了，让我自己走进去了500米，才到孔庙的售票大厅，买好“三孔”的联票150元，就开始了游玩（另：在售票处门口有很多导游可以当场请）
孔庙（本庙）位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历 代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称，布局严谨。前后九进院落，前三进是引导性庭院，院内遍植成行的松柏，浓荫蔽日。黎孟波走过孔庙前为神道，两侧栽植桧柏，庄严肃穆；第一道门是棂星门,棂星，即灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”。古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星，是说尊孔如同尊天。
下面一扇门是圣时门，据《孟子》记载：“孟子曰：‘伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。’”意思是说，在圣人之中孔子是最适合时代的。桥南东西二门，东匾“快睹门”，西匾“仰高门”，过去只有皇帝祭祀才可走正门，一般人随从只能仰高门进庙。过圣时门，豁然洞开，偌大一个庭院，古柏森森，绿荫匝地，芳草如茵。迎面3架拱桥纵跨，一水横穿，碧波涣涣，水“壅绕如壁”，故名“壁水 桥”，和北京的金水桥十分相似。孔庙的布局像极了北京的故宫，其实很多知名的宫殿建筑也都是这样的布局，一道一道的大殿与亭台楼阁。之后是弘道门，大中门，奎文阁，十三碑亭，大成门，杏坛，大成殿，寝殿，圣迹殿等建筑，一直向后延续。【弘道门】是赞颂孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道。【奎文阁】是以藏书丰富、建筑独特而驰名中外的孔庙藏书楼，过奎文阁为孔庙的第6进庭院。【十三碑亭】专为保存封建皇帝御制石碑而建，通常称为“御碑亭”。各亭石碑多以似龟非龟的动物为趺，名曰赑屃（bi,xi)，据说是龙的儿子。传说龙生9子，各有所能，赑屃擅长负重，故用以驮碑。【大成门】是孟子对孔子的评价“孔子之谓集大成”，赞颂孔子打到了集古圣贤之大成的至高境界。【杏坛】是孔子讲学的地方，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。【寝殿】是孔庙三大建筑之一，另两大建筑为奎文阁，大成殿。是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。【圣迹殿】是以保存孔子一生事迹的石刻画圣迹图而得名的大殿。
大成殿是孔庙的主殿，高24.8米，阔45.78米，深24.89米，重檐九脊，黄瓦飞甍，周绕回廊，和故宫太和殿、岱庙宋天贶(kuang)殿并称为东方三大殿。大殿结构简洁整齐，重檐飞翘，斗栱交错，雕梁画栋，金碧辉煌，藻井枋檩饰以云龙图案，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞。大成殿内大成殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。两侧为四配，东位西向的是复圣颜回和述圣孔伋，西位东向的是宗圣曾参和亚圣孟轲。再外为十二哲，东位西向的是闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若，西位东向的是冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹。四配塑像坐高2.6米，十二哲塑像坐高2米，均头戴九旒冠，身穿九章服，手执躬圭，一如古代上公礼制。塑像都置于木制贴金神龛内，孔子像单龛，施十三踩斗栱，龛前两柱各雕一条降龙，绕柱盘旋，姿态生动，雕刻玲珑，异常精美。殿外悬有10块匾额、3副对联，门外正中是清雍正皇帝题书的“生民未有”匾额，殿内正中是康熙皇帝题书的“万世师表”和光绪皇帝题书的“斯文在兹”匾额，南面悬挂着乾隆皇帝题书的“时中立极”等匾额。每块匾额长6米多，高约2.6米，雕龙贴金，精美华丽。
在中国古代，佛教、道教、儒家都在一定的政治时期，在中国的历史舞台上具有绝对的领导地位。佛教的统治时间较长，道教和儒家相对较短，但是所起到的作用却依旧深远。看到“大成殿”，让黎孟波想到一句话“罢黜百家，独尊儒术”，遥想当年儒家是处在何其重要的地位啊，看看现在每个城市里都有“孔庙”，就知道儒家思想早已为大多数人所接受，另外国外还有很多儒学的课程，这也说明了儒家文化被世界所认同。大成殿保存的真是不错，依旧有当年的模样，但是可以想象，当年文化大革命的时候，这里必然经历了一场浩劫，能留存下来确实不易。
原路返回，从左边的侧门出就是去孔府的路了，路边都是小商贩，在销售一些纪念品。去孔府的路并不远，只要10分钟的时间即达。孔府也称圣府，是孔子的后代子孙们居住的地方，历史上，孔子的后代继承人都被称之为"衍圣公"。孔府是孔庙的西邻，规模相当宏大，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。孔府是孔子嫡孙的官署，建筑风格受到儒家礼仪的制约，留下儒家宗法制度与伦理观念的烙印。孔府沿用中国传统的前堂后寝制度，前堂部分有官衙、东学、西学，供处理公务、会客之用，是对外活动的场所，后寝部分有内宅、花厅、一贯堂，是家族生活的场所。建筑群设计遵循礼教与宗法原则，把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地进行排列。建筑群中贯轴线，左右对称，成三路布局。中路为孔氏宗子衍圣公所居，东路一贯堂为次子所居，居中为尊。体现了宗子的尊贵地位和宗子与非宗子等级与地位的差别。中路官衙、内宅界限分明，体现了男女授受不亲，内处有别。轴线上。正房与厢房，中门与边门，体现了主人与下人的尊卑差别。建筑物的名字也打着儒家思想的印记，“一贯堂”、“忠恕堂”、“安怀堂”等既赞扬孔子的忠恕思想和使人安乐的政治理想，又显示孔子嫡孙努力仿效的决心，“东学”、“西学”，既赞扬孔子创学设教的功绩，又表明孔子嫡孙继承诗礼传家、好学重教传统的态度。
中居即内宅和后花园，是衍圣公及其眷属活动的地方。内宅的前后楼是府上老爷、太太、少爷和小姐的住房，现陈列着当年的生活用品，如古老的红木家具和新式的沙发。孔子第七十七代孙、末代衍圣公孔德成的房间内就摆设着当时结婚时用的中西结合的家具。历代封建王朝在推崇孔子的同时，也泽及孔子的后代。自汉代起，历代王朝无不尊崇孔子，对其嫡系后裔眷顾备至，优渥有加。孔府花园位于孔府九进大院的最后部分，占地五十余亩。园虽然不广，但假山、池水、竹林、石岛、亭台、水榭、花坞、曲桥、香坛、客厅等一一俱全。四十年代笔者曾往游，记得花园假山位于园之东南，皆由各地奇石怪岩构成，依山势而论，有远山近水之分，高峰低峦之别，巉岩幽谷，盘回曲折，洞邃峰奇，若隐若现，羊肠小道，台阶相砌，花木扶疏，从山下一直长到山顶。园林师别具匠心，为使假山喷珠撒玉，特别在山边沿巧布太湖石，平时泉水滴滴，雨天瀑布飞挂，景色之美如同仙境。这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽--石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴---孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四 宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家可以去看看。
孔府中女眷在后院，哪个人敢擅入后院者，立斩。这样没人敢去后院，但是挑夫要把饮用水弄到后院，孔家人也用个巧妙的方法解决了，通过一个水槽，挑夫把水倒入，水就会顺势留到后院，保证了后院的饮水问题。另外导游在介绍的过程中，也讲了一些孔府中勾心斗角的事情，其实这样的一个大家庭肯定是有各种矛盾，无法避免的。slan_anderdun_li@hotmaiabcde对于这个景点印象不深，远没有东北张学良故居来得吸引人，对于导游的很多讲解也不甚明了。就觉得房间是一进一进的，兜了半天有点晕。还有墙上画了个动物叫“贪”，这是为了警戒后人不要当贪官。“贪”这个动物，夺取了八仙的各种宝物，以为能够为所欲为，结果由于拿的东西太多，淹死在大海中。在孔府最后的地方是后花园，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以“铁山园主人”自称。从后花园的侧门出孔府，有个邮局代售点，填写了给朋友的明信片，一溜烟地往孔林方向跑。
孔林何许地方也？出来匆忙，也没来得及细查，只知道那里是葬孔子的地方。沿着保安指引的方向，出门往右，再往左，走20分钟的路程就能到了。当然了，也有景区的交通车20元，或者直接坐马车也能到达孔林景区。但是网上对“三孔”的评价是孔庙第一，孔府次之，孔林第三。因此乘着现在天色尚早，才14点30分，就自己东瞅瞅西逛逛去了孔林，路上经过一个很大的城门，敢情是老城墙啊，文物哪，在里面走了一圈，竟然没啥反应，回来一查才知道，路上也没有什么商家在营业，只是走到了孔林景区，才看到了商家，依稀觉得这个景点的人气远非前面两个能比。
从万古长青坊下走过，两边小商铺林立，时不时引得游人驻足杀价。我因为急着去景点，也没有太在意，埋头直接走到“圣林坊”，买好门票，就进去了。从网上得知自己在里面走走至少要2个小时，于是掏钱购买了景区内的环保车票，跟着小车逛孔林。接着看到的场景令我大大的吃惊，这里原来是孔氏的陵园啊，从春秋时期的孔子墓，孔令贻，孔尚任，从古到今孔子的后人都葬在这里了，一下子看到成百上千个坟头，真令我毛骨悚然，直冒冷汗。原来这里是这样的，晕~网上的人说在这里走一圈要2个小时，有必要吗？就为了省20元的车费？在这里弄辆车方便，清明节的时候，这里据说有比较大的仪式吧。我终于明白了，很多人是在门口拍照留念而不进来的道理了，之前我还很纳闷似的。经过孔林里一位名人的墓，车子还在这里短暂停留，那就是清代戏剧家孔尚任，他因著《桃花扇》一书而名盛—时。他的墓穴位于内圈外侧的东北角。墓碑上刻有：“奉直大夫广东清吏司员外郎东塘先生之墓。”孔尚任曾为康熙皇帝导游孔庙和孔林，由于他学识渊博，讲解生动而深得皇帝的赏识。
最后车子停在了孔林的核心地带——孔子墓前。众人下车，游览孔子墓。孔林中神道长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为"至圣林"木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。墙内有一河，即著名的圣水——洙水河。洙水桥北不远处为享殿。是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和甪端等石兽。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有明人黄养正巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泗水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔子思墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作“驻跸亭”。墓南二百米处的亭殿后，有子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”。想起自己已经去过很多历代名人的墓地了，秦始皇的墓地叫雄壮，杭州岳飞墓叫报国，洛阳关羽墓叫忠心，孔子墓只能用慎人表现我的理解力了。在瞻仰的途中，还从孔子墓边窜出一个女人，说什么自己是孔子的媳妇，对我的面相进行了一番点评，墓地里跳出来个算命的，有点瞎胡闹，也没人管，加快脚步，上车走人，以最快的速度离开这里。之前有去过南京大屠杀纪念馆的经历，看到铮铮白骨，我也不曾害怕，到了这里，算了，不提了，赶紧闪。
叫了辆出租直奔汽车站（正规出租车是10元），晕~错过了16点的班车，硬是呆了1小时，等到17点的末班车，汽车站的灯全部亮起，才开始了去济南的行程。车上倒不错，在放《变形金刚》，一路过去也不寂寞，路上的广告全部是孔府家酒，好厉害~路过济南钢铁厂，晚上灯火通明，依旧很忙碌。车到济南汽车站，不是济南火车站那个，是一个很新的汽车站，打的25元去爸爸同事在济南租借的房子里，热腾腾的饭菜扑面而来，香气四溢，灵的~吃好早点睡，准备第四天的行程，明天，就明天去大明湖畔见“夏雨荷”,嘿嘿。
孔庙地图孔府地图
孔林地图
D4:
一大早起床，窗外风景不错，直接能看到济南的三大名胜之一的千佛山，虽然此山评价不是太好，但是也算是一种缘分吧。吃罢早饭到济南泉城路上的恒隆广场，爸爸的同事在那里上班，放好行李和包裹（下午要从这里去火车站的），就到对面芙蓉街边的KFC又稍微吃了点，就到芙蓉街里转转，那是条美食街，但是一大清早很多店都没有开门，也就没有尝试，从旁边的小路可以走到大明湖景区的南门。大明湖其实是分段的，有三分之一的大明湖是收费的景区，另外三分之二是免费的景区，但是在免费的景区中分布着很多自费的小景点，可以根据需要参观，但是据我观察，没有人进去的。沿着大明湖畔边走边拍，走走停停，宛如在一个巨大的园林中行走，在这里体会冬意下的大明湖，有些地方芦苇衰败，十分萧瑟，有的地方柳树成荫，倒是春意盎然，整个大明湖景区宛如一个私家园林一般，怪不得大明湖有“园中湖”的美称。地面上依旧有很多积雪，这里可比泰山的雪大多了。在大明湖的免费段有超然楼、明湖居、闻韶驿等历史古迹；老舍与济南、秋柳人家等文化展馆，另有七桥风月、稼轩悠韵、秋柳含烟等八大景观。在大明湖的收费端则包括历下亭、铁公祠、南丰祠、汇波楼、北极庙和遐园等多处名胜古迹。大明湖胜景自唐代起就名扬四海，被各地名士誉为‘天下第一湖’。宋时曾巩曾有诗道：“问吾何处避炎蒸，十顷西湖照眼明。”可知当时此处已是消暑游憩之地。大明湖的另一个特点是蛇不见，蛙不鸣；久雨不涨，久旱不涸，这个令中外专家啧啧称奇。
从南门入，值得一提的是趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵，大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔，有人誉为中国园林“第一门”，一点也不为过。沿着大明湖走一圈，发觉有很多人在湖边锻炼，在城市之肺边体会泉城之美，游人到此无不啧啧称奇，走了很长一段路，终于看到超然楼，大明湖畔的标志性建筑物，虽然是新造的，但是在这烟波浩渺的大明湖边，绝对属于画龙点睛的之作。门票80元，太贵了，没有上去，要是40元我就上去一次了。超然楼建筑上下共分七层，气势非常宏伟，号称"江北第一楼"。超然楼是大明湖扩建改造工程的主要内容，主要以展现济南泉城文化，城市园林文化及老济南的民族文化为主。超然楼始建于元代，原楼久已不存。2008年8月，重建的超然楼正式开工设，站在这里观光，可俯视整个大明湖的风景。大约走45分钟的样子，可以到达东门，这里是收费段的入口。花30元进入收费段，确实如网上评价的那样，不值啊~因为进去一看好像破破烂烂的，也没怎么修缮，远没有杭州西湖，扬州瘦西湖那样的精致。
第一个景致是汇波楼，破破的，没怎么修，油漆都掉光了。汇波楼是宋朝时期济南唯一的北城门，既可设闸泄水、防水，又可通舟楫。明朝时期修建新城墙，在北水门上建了一座两层高的城楼，因城内诸泉水汇流入大明湖，再经北水门流出城外，故命名为汇波楼。汇波楼建成后，成为人们登临游览，集宴赋诗的好去处，历代文人墨客多有题咏。解放前，汇波楼毁于战火。1982年，济南市政府在原址重建。第二个景点北极阁，看着门口有导游，貌似现在寺庙、道观门口都有导游，怪怪的，也没有进去。北极阁坐落在大明湖北岸，又名北极庙、真武庙，是一座道教庙宇。北极阁建于元代庙宇建在7米多高的石砌高台上，正殿内供奉北方水神真武帝君像，像旁有龟蛇二将、四天君塑像，栩栩如生，口目传神。正殿两侧壁上绘有关于真武修炼成仙的壁画，具有极高艺术价值。后殿名启圣殿，供奉着真武父母的塑像。沿着大明湖向前走了很长一段路，当中也无甚景点，只是一些游船码头，也没人坐船游览，寂寞的游船独自游弋在岸边，任由其飘荡，湖面上则是薄雾漫漫，也看不甚清远方的美景。走到公园的另一头是铁公祠，铁公祠是为纪念明代兵部尚书、山东参政铁铉而建。明建文帝时，燕王朱棣南下夺权，攻至济南，铁铉率军民坚守，屡挫燕王。朱棣攻下南京，自立为帝后，铁铉终因兵微将寡，被俘牺牲。后人敬其英烈，立祠祀之。其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就镶嵌在这里。刘鹗《老残游记》中曾写道，在铁公祠前看大明湖，可见千佛山之倒影。但近几十年来，由于空气和湖水受到污染，这一奇景一直没有再现。直到最近两年，经过不懈地治理大气、湖水污染，佛山倒影才又得以重现。游人如果在风和日丽的日子游览大明湖，偶尔能欣赏到这一奇观。路旁有几个摄影摊位，倒是能借《还珠格格》的衣服，在大明湖畔秀一秀风情，在美丽的湖光山色下留下自己的倩影，可惜夏雨荷倒是不在了，这充分说明《还珠格格》的影响力还是空前的。前面是儿童乐园，敢情没有人玩，一片凋零的样子，或许夏天会很多人到这里玩吧，冬天这里只能用萧条来形容。再走一段就到了西南门，出门离开收费景点，沿着大明湖路走一下，可以逛一下遐园，幸好这里是免费的，可以随便出入。遐园原为山东图书馆的一部分，后划归大明湖公园。遐园布局设计均仿照浙江宁波著名藏书楼天一阁的格式，四周曲廊相连。建成后因景致清雅，藏书丰富，在当时颇负盛名，有“南阁（天一阁）北园（遐园）”之誉。园内假山突兀，花木扶疏，山石嶙峋，游廊迂回，亭台巧置，被誉为“济南第一标准庭院”。另外，园内西北角长廊壁上还嵌有岳飞手书的诸葛亮《前后出师表》石刻。
打的，一个起步费8元到趵突泉，司机也没有打表，一眨眼功夫就到。40元的门票钱，跟桂林的象鼻山公园一样，不值，但是不得不去。公园内泉眼也很多，其中名气比较大的是趵突泉，漱玉泉。从公园的东门入，首先能看到漱玉泉，为一长方石砌水池，周饰石雕栏杆。池内北壁镶嵌“漱玉泉”刻石，为济南当代书画家关友声1956年书写。“漱玉”一名由“漱石枕流”（《世说新语·排调》）一词演化而来。相传，宋代杰出词人李清照曾于此掬于梳妆，填词吟诗，她的作品《漱玉词》即以此泉命名。泉南侧为溢水口，由自然石叠砌。泉水从池底冒出，形成串串水泡，在水面破裂，咝咝作响，然后漫石穿隙，跌入一自然形水池中，如同漱玉。这池水面较大，山石驳岸，错落有致。一路走去，柳絮泉、金线泉、卧牛泉皆在路边，有些泉水淙淙，有些不见动静，听着泉水，赏着风景，十分惬意。一转弯，只见很多人都簇拥在一起，高音喇叭的声音很远就能听见，原来不知不觉间，众所周知、闻名遐迩的趵突泉已经在眼前了。站在一边，等着人群散去，凭栏眺望趵突泉，只见3个泉眼在不住地往外冒出泉水，由于室外温度低、泉水温度高，冒出来的泉水在水面上形成了层层热气，看上去有点仙境的感觉。
所谓趵突，即跳跃奔突之意，反映了趵突泉三窟迸发，喷涌不息的特点。北魏郦道元《水经注》记趵突泉曰：泉源上奋，水涌若轮。《历城县志》中对的突泉的描绘最为详尽：平地泉源觱沸，三窟突起，雪涛数尺，声如殷雷，冬夏如一。趵突泉是泺水之源，趵突泉水分三股，昼夜喷涌，水盛时高达数尺。清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了“激湍”两个大字，并封为“天下第一泉”。趵突泉泉北有宋代建筑“泺源堂”（现为清代重建），堂厅两旁楹柱上悬挂有“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”的对联；西南有明代建筑“观澜亭”，亭前水中矗立的石碑，上书“趵突泉”三字，为明代书法家胡缵宗所写，池东为“来鹤桥”，桥南端耸立一古色古香的木牌楼，横额上有“洞天福地”、“蓬山旧迹”字样。趵突泉在一泓方池之中，北临泺源堂，西傍观澜亭，东架来鹤桥，南有长廊围合，景致极佳。泉池中放养金鱼，大者长逾三尺。泉东侧隔来鹤桥有望鹤亭茶社，专为游人提供用趵突泉水沏的香茶。在趵突泉西侧有观澜亭，原为北宋熙宁年间史学家刘诏（官至寺丞）庭院内的建筑物，名“槛泉亭”。明天顺五年（1641年），钦差内监韦、吴二人来济，乃于泉旁构亭（另说为巡抚胡缵宗建），名为“观澜”，取《孟子·尽心上》“观水有术，必观其澜”之意。该亭原为四面长亭，半封闭式，形制考究，为历代文人称颂。泺源堂在趵突泉北岸，最早为娥姜祠或称娥英祠。著名文学家曾巩在北宋熙宁年间（1072-1073）任齐州太守，在泺水建二堂，南堂临泺水之源，故称“泺源堂”。北堂南对历山，曰“历山堂”。至今泺源堂，三间两层，坐北朝南，建在同一中轴线上，是一组较大的明清建筑。
为什么济南的泉水这么多呢？这主要与济南的地形结构有关系。它的南面是一片山区，是山东有名的千佛山；北面是平原，济南位于山区和平原的交界线上。这里的山区是由石灰岩组成的，而平原的泥土底下也隐藏着岩浆岩。山区的石灰岩大约是在4亿年前形成的，其质地比较纯，它以大约30°的斜度由南向北倾斜。石灰岩本身不很紧密，有空隙、裂隙和洞穴，能储存和输送地下水。地下水顺着石灰岩层的倾斜，大量地流向济南。成了济南泉水的水源。在平原下的岩浆岩，它的组织很紧密。所以地下水流到这里后碰到岩浆岩的阻挡就流不过去了。岩浆岩上又覆盖着一层不透水的粘土层，地下水就不能自由地流出地面。这些被拦阻的大量地下水凭着强大的压力，从地下的裂隙中涌上地面，就形成了这些著名的泉水，趵突泉就是其中最著名的一个。
黎孟波在栏杆边驻足了很久，听着导游们讲述趵突泉的一些传说和人文故事。走到泺源堂，游人都进去逛一逛，里面陈列着许多趵突泉的照片和字画，反映了不同时代趵突泉的风情。观澜亭前拍照的人很多啊，这里要用长焦镜头，否则拍出来的人会比较小的，从观澜亭的对面拍，方可以拍到全景。观澜亭后有一很大的石碑，上书“观澜”二字，放在亭子的后面，气势有点弱了，观澜亭前有一石碑，上书“趵突泉”三个大字，平时水浅的时候，可以走到此石碑前，现在水多，当中的一条浅浅的路被水封闭了。绕泉一周，5分钟的时间已经足够。离开趵突泉不远，就是“杜康泉”，那里可以直接取泉中之水饮用，还看到很多人提着大瓶小瓶在那里装水的。从“杜康泉”沿着小路，步行到“济南惨案纪念馆”，门口竖着石碑纪念那些远去的同胞，虽然时间已经过去了很久，但是“勿忘国耻”还是要牢牢记住，迎面就是一座汉白玉牌坊，横额上书“后事师表”，两尊石虎镇守牌坊左右。既吉祥威严又有历史厚重感。迈进纪念堂，最抢眼的就是蔡公时先生全身铜像。背景是“日军炮击后之济南”图，上面镶嵌着毛泽东在《中国红色政权为什么能够存在》一文中有关济南惨案的话。两侧陈列了大量史料，分“风雨如磐”、“古城喋血”、“同仇敌忾”等几大部分。
在趵突泉公园内，令人眼前一亮的是，有2只海豹饲养在泉水中，我想他们天天能吃上这一汪清澈的泉水，无忧无虑地在水里优哉游哉，比我们这些忙碌的人们要开心得多了。池中还有个小排球，时不时地海豹会跑过去把玩一下，憨态可掬的样子逗得游人咯咯直笑。这两个小家伙给冬日的趵突泉景区带来了勃勃生机，确实是景区中一抹不可多得的亮色。另外，李清照纪念馆正在修缮中，这次只能错过了。
出了门，看见两个人化妆的像狮身人面像，我也很好奇地凑上去拍照，幸好我是远远地拍照，原来这里还要收费啊，与其说是收费，还不如“明抢”。一对母女和这两个狮身人面像合影了2张，竟然要价70元，也不知道后来怎么处理的，但总觉得这事很不厚道。首先就没有明示价格，其次也属于乱收费，令人费解。过了马路，就是泉城广场，泉城广场是省会济南的中心广场，地处山、泉、河、城怀抱之中。环顾四周，北览旧城区古风新貌，西观趵突泉喷涌潺湲，南眺千佛山青翠绵亘，东望解放阁清雅如画，是市民休憩盘桓之胜地。大型钢制异形曲杆主体雕塑《泉》高38米，重170吨，在广场主轴与榜棚街副轴相交处拔地而起，为国内所罕见。它取篆书“泉”字之神韵，三股形似清泉的造型辗转上升，恰与济南市市标的创意相和。地面铺装图案源自史籍对城池的描述，并配置七十二股涌泉及四组泉群。凝固的“泉”与喷涌的泉自“城”中磅礴而起，体现了泉城的风采，寄托了泉城人的无限乡思。主体雕塑以东设有联系地上、地下的下沉过渡空间，使广场层次富有变化，花岗石铺筑的《山东版图》则刻划出幅员辽阔的齐鲁大地。这时一对情侣叫我用我的相机拍合影，我欣然答应，QQ：156761530回上海以后，还把照片电邮到他们的邮箱呢。泉城广场是下沉式的，下面也有餐饮和购物的百货店。从泉城广场的一侧有条小路可以去泉城路，在路上找了家永和豆浆吃饭，现在差不多14点的样子，抽空去了趟芙蓉街，下午人可多了，各种小吃摊位也开张了，来这里的人络绎不绝，虽然看上去这条路有点不怎么样，但是全国各地的小吃还真不少。我在这里找了家店买了点纪念品，其实我也没在别的地方看到有啥好买的，买了两个布老虎回家送人还不错，能代表山东一下的纪念品。15点20分准时到达恒隆广场，拿好行李下楼拦车去火车站，主干道啊主干道，要么车子不停，要么拒载，无语了~等了20分钟，实在没有办法了，只能和爸爸的同事坐公交去火车站了，幸好爸爸的同事之前也有如此经历，我们启动第二套方案坐公交直奔火车站，如果是我自己一个人，应该又要没方向了。济南火车站站前广场很大，对面又是汽车站，显得**很多，很嘈杂。加快脚步冲到济南火车站高铁候车大厅，正好是16点15分，火车也是准点到达，上车放好行李，倒头便睡，醒来已经差不多到了上海了，整理下行装，回家去也，接下来的事情不表。
大明湖地图
趵突泉地图
