四川自来是很休闲的地方，川南的仙市更是有着无限的生活情调。在这个古镇上，享受一段悠哉的时光，仿佛步入神仙的地界……
仙市，西南盐都自贡的一个古镇，在中国近代史上，这座小镇有着一个举足轻重的特殊身份：西南井盐水运古道的第一码头，于是仙市古镇独特的“盐运文化”由此形成。直到今日，我们依旧可以在这里追寻盐道古迹，品尝地道的盐帮菜，体验这里川南风情十足的生活调调。悠哉的时光，仿佛步入神仙的地界儿……
小镇保持着古朴的风貌
盐道会馆寻踪
古镇釜溪河畔这座曾经的盐运第一大水码头不算大，却因“四街、四栅、五庙、三码头、一鲤三牌坊、九碑、十土地”而远近闻名，古镇建筑仿佛一幅“仙女侧卧图”侧卧在釜溪河滩，故名“仙滩”。由于运盐的船工要歇，还有从自流井过来的盐担子也要歇，要歇就要吃要喝要买东西，而且盐也可以就地交易，于是这座始建于1400多年前隋代的小镇因盐繁荣兴旺起来。
走在街巷中随处转转都会遇到明清时期的各种建筑，它们就散落在那些弯弯曲曲的羊肠小街的中间或者尽头。层层叠叠的木屋子搭起一个时空隧道，让人们恍然如同沉迷于上世纪宁静的小镇里，迷失在那些明清建筑特点的庙宇、殿堂、楼台、古戏楼、古街道、古民居中。
比较有名的贵州庙实际上就是当年贵州盐商的会馆。盐商们把极具地域特色的文化符号，浇铸在了各自会馆建筑中。贵州会馆当街而建，大门非常简约，或许是太逼近马路，门前没任何饰物，只是两边门柱的上方，各有一尊小巧的石狮，一尊匍匐，一尊站立，有别于传统的对称造型。贵州庙里的戏台，没有飞檐，尽显简朴的明代建筑风格。
与之相邻的南华宫，建造于清咸丰末年(公元1862年)，是广东籍盐业同乡会馆。在临河横街的山脊上，其中轴线与半边街和釜溪河垂直，俯视汀江，十分壮观。其建筑雕梁画栋鳌角凌空、人物战场栩栩如生。殿宇气势恢宏，山墙及正殿脊饰尤为精美。而古镇另一侧入口处的江西庙，自然是江西盐商所建立的会馆，现仅存下山神庙一座。至于天上宫便是福建盐商的会所，建于清道光二十九年(公元1850年)，平面呈“凸”字型，现在成了金桥寺的一部分，俗称“观音殿”。这三座会馆在仙市古镇古建筑中鹤立鸡群，昔日的盛景依稀可辨，同乡会馆，风雨之中，散发出一股股故乡的味道，这味道绝对是可以治疗乡愁的。
仙市的古镇老屋一角
古镇雕刻时光
走在青石板上，偶尔一只小猫从屋檐下快速跑过，消失在宅门里，空气中似乎有股淡淡的桂花香，青瓦灰墙，红门朱檐，庭院瓦房，一扇扇或开或闭的大门，灰色的墙身，灰色的瓦片，灰色的院落，小巧黑瓦经过雨水的冲刷而生的青苔，还有那青荒的茅草灰色的斑驳，房顶垂下的爬藤，似乎要把你引入历史的深处……
老街，长不过一公里，宽不过四五米,临街一个接一个店铺，理发的、卖杂货的、烧肉的、喝茶打牌的，街上的人们过着不急不缓的日子。我走进街角的陈家祠堂，本是清雍正时期专署盐务的县丞居所。推开油漆驳落、吱吱作响的木门，戏楼木雕，全是镂空高浮雕，雄浑、繁密、精美，只是两侧的楼梯木板有些残缺和破损。而正殿大厅，笔直的圆柱6至7米，有两层楼高，每根圆柱下的石墩上都刻有莲花等图案，当年的威严繁复依然可见。不过祠堂“三弄”已经成了茶馆，茶馆也传承着古意，在大厅里供着香火，以表示不忘祖先之意。此刻，镇上的几个老人正抽着西南地方特色的超长大竹烟袋，说着我听不懂的方言，好像一切又都回到了上个世纪初的民国时候。
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