碑首雕有北洋政府五色旗
县西巷武岳庙历史建筑保护项目工程工地考古项目进展顺利，近日考古人员在工地新发现一通石碑，记述了民国十二年(1923年)重修关帝庙并改为合祀关羽、岳飞的事件。见证了关帝庙向“关岳庙”的演变。碑首雕有北洋政府五色旗
记者在现场见到，该碑发现于武岳庙东厢房北侧，与石碑同时发现的还有一长方体碑座。从发掘现场推断，该碑原为面向西放置，如今碑座仍立于原位置，座下有三合土夯筑的基础;而碑身向西倾伏，造成下部榫头断裂遗失。碑文面向下，阴刻文字保留较好。该碑为青石质地，碑身高231厘米，宽92厘米，厚33厘米。碑身仅正面刻字，其周边饰卷草纹。
该碑碑首半圆形，上面雕有两面交叉的北洋政府五色旗。根据碑上文字，该碑由“山东督军陆军上将田中玉谨撰并书”，碑上还有“山东督军田中玉捐洋肆百圆”、“浙江督军卢永祥捐洋壹千圆”、“谦威将军张树元捐洋贰百圆”、“陆军第五师捐洋肆百圆”等字样。考古人员告诉记者，碑文主要内容是叙述民国十二年(1923年)重修关帝庙并改为合祀关羽、岳飞的事件，而倡导并集资者，除浙江督军卢永祥外，皆为当时驻鲁各军队或其首领。
合祀关羽、岳飞源于袁世凯
考古人员告诉记者，军队修关岳庙，是自民国初年才兴起的。1914年，袁世凯为加强对军队的控制，成立“模范团”，由长子袁克定任团长;同年11月21日，又以大元帅名义颁令，“以关(羽)岳(飞)为武圣”由全国军人供奉(此事在碑文中亦有所述)，随即将北京地安门外西皇城根之白马关帝庙改建为关岳庙。此后全国多有兴建，如曹锟任直鲁豫巡阅使期间，就曾于1921年将清代敕建的保定关帝庙改为关岳庙，并亲自撰写碑文，刻石以记其事。田中玉以山东督军的身份主持修葺这座济南府最早、最大的关帝庙并改为关岳合祀、修关岳神像，可能正是效法曹锟。
碑文将修关岳庙之目的，归结为令“邦人君子”“激发其爱民卫国之真诚”。
碑文仓促隐藏历史故事
考古人员表示，该碑自言立于民国十二年“仲夏”，即农历五月，恰处在一个特殊的历史事件发生之时，该年5月6日，发生了举世震惊的“临城劫车案”，田中玉即带领第五师师长郑士琦等众多军官和部队赶往枣庄，全力处理该事件，与匪首孙美瑶等展开拉锯式的谈判，历经37天才结束。碑后提到的兖州镇守使何锋钰也因该事件而于6月25日被撤职查办，同年10月18日，田中玉本人也被迫引咎辞职。仲夏时节，恰在该事件谈判中或稍后，故若碑文撰写于此时，正是田中玉及众多将领们愁苦之日。碑文行文略显仓促，可能与此不无关系。
据悉，五岳庙古建筑保护项目建设方济南城市建设投融资管理中心表示将悉心保护该石碑及碑座，并在武岳庙主体工程完工后请专业人员将该碑修复，安放于仍处在原位置的碑座上，以便尽可能恢复其历史原貌，向公众展示。
